江湖人称“矮大紧”的高晓松，前不久终于沉船了！

“公知？狗屁！拿着美国绿卡，边吃中国边黑中国，你个汉奸，去死！”

高晓松的带货直播，被这类字眼刷了屏。

饶是老高在网络江湖笑傲多年，自嘲起来一点也不客气，曾公开拿自己的外貌开涮，一口一个矮大紧。

但是，这一次，也在泼天盖地的硬核网骂中撑不住了。“主播暂时离开”，但再也没有回来……

即使如此，不少吃瓜群众还不依不饶，一边喜大普奔，一边继续热炒：“矮大紧凉凉啦！……”

尤其在这半年来，“方方日记”在网上引发的争吵和撕裂；张文宏医生建议大家早餐吃鸡蛋牛奶，不要喝粥，都被一些人解读为对中式早餐的歧视，大骂他崇洋媚外；恃才傲物的围棋天王柯洁，也不堪语言暴力，宣布无限期退出微博。

今天，网络可以让一个人快速成名，瞬间声名暴涨，明天，就可能因为一句话犯了“众怒“，被“骂”下十八层地狱。

这里，没有思辨，只有苍白而激烈的情绪，没有对话，只有恶毒而不堪的语言暴力。

人们躲在屏幕的背后，用虚弱的手指宣泄出最猛烈的节奏，这是一场场群体狂欢。

他在《解剖无聊》一书中，分析了一些群众针对公众事件的做法，他认为是人们处在极度无聊的状态，又不懂得该如何排解。

他认为，不是所有网络上针对公众人物的议论都属于无聊，只有那些言辞不负责任、不讲道理，甚至对这类粗暴攻击乐此不疲的，才是无聊。

而互联网，将大家的无聊，聚合在一起，更容易产生“聚变效应”——找个堂而皇之又简单粗陋的“正义”理由，进行无节制的攻击、破坏。

关进温室的猴子

金维尔在《解剖无聊》一书中，指出了当今社会的病症，也给出了不少药方。

他赞同德国哲学家叔本华的一个观点：

“人生总是在痛苦和无聊中摇摆。”

他对这个观点进一步发挥道：

“长期的安宁，以及经济发展良好，让大家远离战乱和贫困等致命的痛苦，衣食无忧的小日子是绝大多数人的生活常态，但另一方面，则必然带来普遍的无聊。换言之，无聊是好日子的必然代价。”

如果不信，请想想看，当今什么样的人，最“不无聊”？

学生在高考时通常不会感到无聊，重病在身、面临手术的人，更不会无聊。因为他们所面对的，是生死存亡的命运。

在这些紧张而重要的关头，人的内心是极度痛苦的——包括极端的不安和焦虑，一旦这些感受超出某个临界点之后，大脑深层或曰潜意识的自我保护机制，会给人们带来平静的假象。

无论痛苦还是平静，都与无聊无关。

此外，为基本生计而忙碌不堪的人，也不容易无聊。他们的人生，就像永无止境的高考，每天都是生计攸关的重要时刻，任何一次出现差错，都可能前功尽弃，跌入难以为生的苦海。

人类的基因中，有大量“面对各种风险和痛苦”的遗留沉淀，却对“如何一直面对好日子”，几乎可说是“严重残缺”，甚至“一无所有”。

今天的青少年们过上了“衣食无忧”的好日子，却没有应对“好日子”的天赋，因此无所适从、手足无措，不知该如何排解。

无聊，就成为了一个普遍现象。

如果把一个猴子，关进温室，给它充足的食物，你会发现它不会安安静静地享受这样的“好日子”。

它，很快就会抓耳挠腮、狂躁不安，并且试图破坏身边的各种东西。

因为，猴子的基因里也没有“过好日子”的遗传。

与稻草人战斗的英雄

作为一个正常人，看到同类无时不刻都在爆发的最为原始的动物本能，这些“无聊”的语言和行为、歇斯底里的攻击性，会觉得匪夷所思，不寒而栗。

但这样的故事，每天都在上演。

这种发自本能的“原始冲动”，就是模拟出一种类似战争的情境——给自己找个貌似青面獠牙的“强大敌人”，或者，刻意增加一些生死攸关的“战场气氛”。

无聊者并没有真正的勇气，去挑战真正能够威胁自身的“强敌”，他们不会暴露自己的真实姓名，不会进行面对面的质证或者“决斗”，他们非常安全地躲在网络之中，肆意地发起“冲锋”。

文章来源：《舰船科学技术》 网址: http://www.jckxjszz.cn/zonghexinwen/2020/0718/382.html